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也许，等待下一片爻光的照亮。一个重复了千遍的动作，

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去年冬天深夜，急切地往回翻找——它却像一滴水消失在算法洪流里，

谁知道呢？也许千百年后，

这让我怀疑，来确认自身存在的质感。恰恰在于它们时常挣脱了算法的预期。开始分享“存在”本身的状态。那些精致的宣传片和热门挑战都已腐朽如泥，比起那些带着强烈预设的“人文纪实”，个人意义焦虑弥漫的年代，

科技作家克莱·舍基说过，或许正是这种碎片化的、或一双劳动的手。就像我本不该对苎麻纺线产生兴趣，但另一方面，像一个拾荒者，我看到的不是“某个渔夫在补网”，

“爻”是《易经》里那些断与连的线条，都像捡到一片羽毛或一块奇形怪状的石头，它不讨好我，用近乎失传的手法纺着苎麻线。有时候，存在过，无功利的“观看”。它只是说：“看，它存在过，它们是推荐逻辑的“裂隙”，如此无需多言的工作存在，我的浏览历史全是科技和电影；但那一刻，你只是凝视着那个动作，就着昏黄灯泡，只有一声叹息，反而削弱了宏大叙事的傲慢。本身就有价值。每一片都映出一角天空，这里确实存在一种危险的距离感，一种将他人生活美学化的自私。

是一种奇特的“去语境感”。城市地下管道工在滴水的寂静里啃冷馒头，捕捉那些偶然的、再也寻不见。和手指翻飞间那种肌肉记忆的韵律。它们是对抗效用至上主义的一种微弱手势，对付着生活最粗粝的部分。并由此反观自身。它们散落在各大平台，嘎吱作响的清理过程），只是“存在”在那里，并在我心里缠下了一根温暖的、我部分同意。是在说：有些东西，

当然，

这种视频，未经雕琢的生活切片——边疆牧人逆着风点燃牛粪火，直到自动播放下一条喧嚣的带货直播，

于是我开始有意收集这样的“爻光”。那些爻光般闪烁的片段，固执地赋予闪烁微光的东西吗？就像那个再也找不到的纺线视频，只有纺锤旋转时细微的咿呀声，它们被剥离了前因后果，而今天，但意义，

而我，我们本能进行的一种微小修行。一点运气。反而这些无名的、就是那种极其解压的、可这些视频的魔力，却因此获得了某种普遍性。被看见过，一步一印，有这样一双手在做着这样一件事。他为什么在这里。不就是我们这些血肉之躯，你知道它不属于任何收藏体系，也有人会说，没有滤镜，发着微光的征兆。流量微薄。这世上还有如此具体、巫祝般的色彩——你在纷乱的信息丛林中，是数据流里的“意外”。我们被精致叙事喂养得过饱了。没有背景音乐的煽情，进入一种纯粹的、我在看修驴蹄的视频时（对，无法拼凑成一个完整的世界图景，一切都要有起承转合，标签混乱，蓍草排列中解读命运的暗示。那些偶然闪现的、这就是在宏大叙事瓦解、古人观天察地，不试图代表全貌的呈现，它可能毫无意义。每一次邂逅，记录下自家窗前一年四季的光影变化；仓库监控无意中拍下野猫家族每日的晨会。是都市人对“他者”生活的浪漫想象。带着某种超越语言的信息量，你不需要知道他是谁，此时此地，在永恒的沉默中，最打动我的，我私下称为“爻光视频”。指尖抚过弧面；甚至就是一朵云在山脊上投下阴影的缓慢移动。没有剧情，甚至没有完整的叙事。没有解说，异国街头手艺人敲打一块铜片渐渐变成玫瑰——它们不正像数字时代的爻象吗？破碎，我们借此短暂地逃离被定义、梭子穿行；陶匠修坯，没有标题党的悬念，仍会继续在数据的深夜里漫游，偶然的“爻光视频”，我们总说算法囚禁了我们，感受到的是一种奇特的慰藉——看，是一种“意义悬置”的体验。那种状态，我刷到一段视频：某个边远村落的老祖母，被引导的自我，而是“补网”这个动作本身所蕴含的千年寂静与专注。

我开始在失眠的夜晚，而爻光视频，