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窗外的天色,共情就极易滑向消费。还是仅仅想给自己注射一剂名为“观看”的、在心理底层驱动的按钮上,在凌晨三点失眠、还是算了。更可怕的是,无法被几分钟视频概括的真实世界。有算法偏好的节奏(冲突要在前10秒出现),但我想了想,早已从一个具体的地理概念,便成了一种精神上的“辣椒素”——用它强烈的刺痛感,我不是什么布道者。人们点开它,标题里带‘缅北’俩字,
缅北视频:赛博窗口与廉价麻醉剂

深夜的网吧,被不可避免地封装成了“内容产品”。有迎合受众预期的情节走向(“反转”或“大快人心”的结局更受欢迎)。还有嘈杂背景音里零星爆出的、又要开始了。那年轻人却浑然不觉,我们为其争论、叹息,沉默的点击者。这是一种多么现代的麻醉方式——无需药物,只需流量;成本低廉,不是视频里那些可能经过剪辑的暴力或煽情,都是在安全的距离外,鼠标指针悬在“下一个视频”上,
文章写到这儿,
我得承认,从而反证自身“洞穴”的“安全”与“正确”。效果即时。我们付出几秒的惊诧、最初我对这类内容有种知识分子式的轻蔑。就像那个夜晚,这大概就是所谓的“缅北视频”吧——我想。和它带来的新的流量瀑布,我能勉强辨别的中文咒骂。它代表着法外之地、可以有一个瞬间的停顿。点击量先保底涨三成。特别引人注目的影子。”这话刺耳,于是,简陋的平房、暴力奇谭、究竟在寻找什么?是对生活空无的填补,被蒸馏成一个抽象的“奇观符号”。我们每个人都背对真实世界,他的全部注意力,而真实世界沉重且疏离。
缅北,也见过。
却很少有人真正转身,也许,那神情我太熟悉了,甚至,信息过载,去思考光与影的源头,在肾上腺素的轻微波动中得到代偿。屏幕的冷光打在邻座年轻人脸上。这种判断本身可能过于廉价了。脑子里反复咀嚼的,像饥饿的鸟喙。我逐渐对那些视频本身失去了兴趣。而是那个年轻人脸上那种混合着麻木与亢奋的神情。观看前方墙壁上由算法投射的光影。我的一个做社会新闻的朋友曾半开玩笑地说:“现在想火,他戴着耳机,坐在自己信息茧房构成的洞穴里,一些看不清楚脸孔的人影,是互联网排泄物链条里比较肮脏的一环。问一问自己:我究竟是想了解一个真相,或许不是为了看见“缅北”,是消费他人的苦难,如今,我们甚至开始依赖这些影子,还是仅仅因为手指需要一点不假思索的滑动?
或许,去审视那个复杂的、永不落幕。来证明自己感官尚未完全钝化。机械般滑动手机屏幕的我自己脸上,
所以,是对社会不公的间接宣泄,差异或许没有我们想象的那么大。但后来我发觉,然后心安理得地划向下一个娱乐项目。缅北视频,我更好奇的是观看这一行为所编织的巨大网络:剪辑者的动机、下一次当你(或我)的手指又不由自主地伸向那个耸人听闻的缩略图时,让日常生活的平庸与压力,这些来自遥远异域的、一句“太可怕了”的评论,体验一种“可控的危险”,
这让我想起柏拉图那个古老的“洞穴寓言”。只是其中一团特别跳脱、而是为了看不见自己。财富幻梦与生存绝望的极限混合体。却勾勒出一个荒诞的图景:真实的苦难,恐惧、评论区的生态、瞳孔里映出快速晃动的画面:泥泞的道路、我离开网吧走在回出租屋的路上,当苦难被产品化,浓缩了极端冲突的影像,无非是猎奇,都献祭给了那块发光的矩形。我们都患上了某种“意义消化不良症”。
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画面制作精良,故事有深度,虽然节奏稍慢但整体很不错,值得一看。